От 2011 г. Drawn and Quarterly публикува три основни книги на Shigeru Mizuki. Първият беше Напред към нашата благородна смърт , полуавтобиографичен комикс за японски войници в причудлива екзистенциална криза в края на Втората световна война, когато беше доста ясно, че са победени: така или иначе продължават да се бият до смърт или да бъдат убити от собствените си лидери. Вторият беше NonNonBa , спомени от детството за връзката на художника с баба му и интереса към йокай на японския фолклор, който стана централен за дългия живот на художника.
Третото и последното е Китара , колекция от 400 страници от 1967-1969 разкази от Mizuki's Ge Ge Ge no Kitaro манга. От трите, това е книгата, за която определено е най-малко интересно да се говори и може би има най-малка литературна стойност, тъй като е по-пряма жанрова творба, фокусирана повече върху развлеченията, отколкото борбата с големите проблеми на националната идентичност, която предишните две издания.
Той е и най-забавният и лесен за четене, но има важно, дори основополагащо място в историята на творчеството на Мизуки: Това е неговият подпис, причината Мизуки да е толкова известен, толкова обичан и толкова влиятелен .
И той е влиятелен. Подобно на Осаму Тезука в мангата и Джак Кирби в американските комикси за супергерои, дори по-нови или по-млади читатели, които може би никога не са чували за тези мъже или никога не са чели нито едно от техните произведения, въпреки това несъзнателно се радват на произведения на художници, на които са повлияли. Във въведението си в колекцията Мат Алт не само поставя Мицуки на почетно място във вековната история на йокай проучване и празнуване, той също частично кредитира комиксите на Mizuki с това, че проправя пътя за покемоните.
Alt също така се опитва да разбере какво точно е йокай, извън определението за „японско духовно чудовище“, отбелязвайки, че може да се използва синонимно на призрак, таласъм и чудовище и че японският анимизъм позволява около осем милиона богове, от които са вид йокай. Ако трябваше да го направя, бих казал, че те са японският еквивалент на приказното население на Британските острови, мистериозни духоподобни същества, чийто живот понякога се пресича с живота на хората, третирани с някакво страхопочитание от тези, които вярват в тях и с очарование от тези, които не го правят (особено тези, които обичат да четат, пишат или рисуват фантастичното и местните).
Китара чете много като спътник на NonNonBa , измисленият плод на собствения интерес на младия Мизуки към йокай, много специфични версии на които художникът издига до доста забележителен статус в тези истории, особено във „Голямата война на Йокай“, където те стават роднини от рода на подобни на Дракула и Чудовището на Франкенщайн.
Trumer Castle abv
И така, кой е Китаро? Момченце, толкова зловещо, колкото и мистериозно, той живее в странна къща в блато, виси на гробища и с помощта на огромните си магически сили, приятелски настроени йокай и по-зловещите членове на животинското царство като врани и бъгове , той редовно помага за спасяването на човечеството от лоши йокай ... и от време на време наказва злите хора. В края на всяко приключение, щурците, краставите жаби и различни зловещи пълзи, пълзят и извикват тематичната песен на Китаро „Ge Ge Ge“, откъдето идва и оригиналното заглавие.
Той има само едно голямо, втренчено око, косата му расте върху празното му ляво очно гнездо, където живее баща му йокай, под формата на очна ябълка с малко тяло; той често изскача, за да помогне на Китаро. Единственият друг повтарящ се герой е Незуми Отоко, получовекът на Китаро, наполовина йокай, винаги измамен приятел, който обикновено му помага ... освен когато е в конфликт с него.
Истинските звезди на книгата обаче са различните призраци и чудовища, които обитават света на Китаро. Едно от големите постижения на Mizuki с концепцията, както посочва Alt, е в създаването на предпоставка, позволяваща на героични истории на ужасите, които позволяват толкова много различни версии на различните призраци-чудовища да съжителстват, споделяйки пространство от истории.
Те обикновено са доста страшни в дизайна и рендирането; като работата на Румико Такахаши в Ину Яша (ранните обеми на които приличат на работата на Mizuiki тук) и нейната по-ранна хорър / фентъзи работа, героичните, жертвите или обикновените човешки характери са някакви сладки и по-абстрахирани (Тук сладостта често е нещо като комикси, а не херумините младежи на Такахаши), докато чудовищата са нарисувани с по-реалистично, детайлно докосване, което прави появата им още по-ужасяваща и, по ирония на съдбата, нереално в контекста на комичното.
Тук има кратки истории за Китаро, който тероризира двойка лоши, използвайки само неговата безплътна ръка, спасявайки село от армия от обсебени котки, които са обърнали масите и са направили хората техен домашни любимци и спасяване на деца от йокай, които са откраднали душите или образите им или са ги застрашили по друг начин. (Можете да прочетете цял кратък разказ и да видите някои от йокаите на Китаро, използвани с хумористичен ефект, в този предварителен преглед бягахме през декември.)
Може би най-интересни за съвременните западни читатели ще бъдат двете по-дълги парчета в книгата.
животно, пресичащо нови хоризонти срещу долината на звездата
Първият от тях е гореспоменатата „Велика Йокайска война“, 50-пейджър, в която Китаро, баща му и Незуми Отоко набират квартет от мощни местни йокаи, за да се опитат да освободят остров край бреговете на Япония, който е нападнат от „Западната йокай, „като Чудовището на Франкенщайн, Дракула, върколак, родова вещица за Хелоуин и техният американски лидер, едно от няколкото страховити чудовища, чиято основна характеристика е една, гигантска, втренчена очна ябълка.
И второто е „Creature From the Deep“, епос от 100 страници, в който Китаро и егоистичен гений-герой пътуват до Нова Гвинея, за да вземат кръвна проба от гигантско чудовище, което според речника на Йокай отзад, има главата (и размера) на кит и тялото на йети. Мизуки го нарича зевглодон (r елско същество , въпреки че външният му вид се различаваше само на косъм).
Експедицията им успява, но за да изиска цялата заслуга за себе си, момчето гений инжектира Китаро с кръв в опит да го убие, което всъщност води само до превръщането на нашия герой в космат кит-чудовище с размерите на пет кита, които посещава Токио с разрушителни резултати (неспособен да говори в новата си форма, Китаро не може да общува с близките си, които въпреки това се опитва да посети).
Кайджу феновете вероятно знаят, че японското име на Годзила Годжира идва от изглаждане горира (горила) и куджира (кит) заедно, тъй като така първоначално беше описан Кралят на чудовищата в концептуалната фаза (въпреки че по време на дебюта си той беше по-влечуго от всичко друго). Чудовището на Mizuki, от друга страна, изглежда точно като горила-кит.
За да спре чудовището на Китаро (и да прикрие ролята му в неговото създаване), момчето-враг на Китаро конструира гигантски робот Зуглодон, за да унищожи версията с „мека плът“; в речника се отбелязва, че това е „една от първите битки с гигантски робот срещу чудовища в историята“ (всъщност Мехагодзила се появява едва през 1974 г.).
Умен, страшен, забавен, пълен с вълнуващо действие и красиво изкуство и с елемент на образователно съдържание (поне по темата за японския фолклор), Китара има почти всичко, което бихте искали от комикс.
И колкото и да е добър, дори не е на Mizuki най-добре работа.
