Теория за фен, изложена от Андрес Диплоти от Cracked предполага, че тази на Дисни Снежанка и седемте джуджета е продължение на J.R.R. На Толкин Властелинът на пръстените . Звучи абсурдно, но доказателствата, изложени от Диплоти, всъщност са доста интригуващи.
За начало Снежанка се сприятелява със седем джуджета, което се вписва в „Седемте [пръстена на властта] за лордовете джуджета в каменни зали“. Разбира се, пръстените в крайна сметка бяха загубени, но Единият пръстен имаше мощен ефект върху Голъм, дори след като му беше отнет. Следователно е възможно пръстените да удължат живота на Седемте джуджета достатъчно дълго, за да надживеят почти изчезването на тяхната раса. На свой ред личността им се влошава, докато не се свеждат до единични черти (т.е. щастлив, мрънкащ).
Диплоти посочва още, че Толкин е извел много от имената си на джуджета от скандинавския епос „Волуспа“. Дурин се превежда като сънлив, а Оин е срамежлив или срамежлив. Джуджетата обаче не са единствената раса в Средната земя, която обединява сили с принцесата на Дисни. Според Диплоти принцът Чаровен е Гандалф .
Подобно на Саруман и Радагаст, Гандалф идва от Maiar, раса духовни същества, изпратени в Средната земя, за да помогнат в борбата срещу Нарастващото зло на Саурон . Случи се така, че Гандалф и другият майар взеха облика на възрастни, брадати мъже в дрехи. Въпреки това, в Снежанка и седемте джуджета , Гандалф се завръща като очарователен принц, нова форма, която по-добре отговаря на целта му да спаси Снежанка.
Гандалф може да призове мълниеносни удари, точно по този начин Злата кралица среща смъртта си в адаптацията на приказката на Дисни. Чаровният принц също се появява точно когато е необходим, подобно на Гандалф. Изглежда, че знае, че целувката ще наруши заклинанието и едва ли изглежда изненадан, когато се получи, предполагайки, че може да е запознат с магията.
Ако Гандалф всъщност е очарователен принц, интересът му към Снежанка може да не е романтичен, но да я поддържа жива. Според теорията тя е потомък на Арагорн и Арвен. Нейната далечна Елфически линаж би обяснила дълбоката й връзка с природата и способността да общува с животни. Да не говорим, в Властелинът на пръстените , Елфите пеят на богинята Варда, която е наричана още Фануилос, известна още като Снежнобяла.
Историята никога не обяснява как Злата кралица придобива Вълшебното огледало, което се отличава с манипулация и лъжи - подобно на Саурон. Като се има предвид, че Единият пръстен е унищожен, може би Тъмният лорд е успял да извлече нова сила от друг магически предмет.
Точно както той успя да корумпира крал Теоден чрез Grima Wormtongue, Саурон се стреми да направи същото със Злата кралица. Той използва несигурността и суетата й, за да я манипулира, за да убие Снежанка, чиято кръвна връзка с Арагорн я прави потомък на Исилдур, човекът, отговорен за отрязването на Единния пръстен от ръката на Саурон.
Възкресението на Саурон обяснява и внезапното завръщане на Гандалф в Средната земя. Освен да пази наследника на Исилдур, главната отговорност на Гандалф е да предотврати нарастването на силата на Саурон, което е същата мисия, първоначално възложена му от Валарите .
Колкото и да е интригуваща тази теория, историята на Снежанка възниква като немска приказка, популяризирана от Братя Грим през 1812 г., много преди Толкин да създаде Властелинът на пръстените . Въпреки това, като писател на фентъзи, Толкин беше добре запознат с приказките. Изборът му да подари седем пръстена на властта на лордовете джуджета от седемте царства вероятно не е случаен. И така, приликите, открити в J.R.R. Вселената на Толкин и адаптацията на Уолт Дисни на Снежанка и седемте джуджета вероятно се дължат на създателите, които черпят от същия източник.
Споделената оценка на Толкин и Дисни към приказките е мястото, където приликите им свършват. Всъщност, Толкин е добре известен с откровената си неприязън към творенията на Дисни . Снежанка и седемте джуджета премиера само няколко месеца след това Хобит публикация през 1937 г. Толкин отиде да гледа филма със своя литературен приятел К. С. Луис и си тръгна разочарован поради „грубото опростяване“ на джуджетата.
Въпреки че хронологията показва, че Дисни не е забил принцесата в Средната земя, Диплоти представя някои убедителни доказателства, които предполагат Снежанка е идеалното, неволно продължение. Толкин може да е недоволен, но най-малкото е забавно да си представим очарователния принц като някакво странно въплъщение на Гандалф.
