Феновете на анимето ще познават добре Гилгамеш от изявите му в Съдба франчайз. От злодей в Съдбата / Нула и Съдба / нощувка на юнашкия цар на Урук през Съдба / Велик ред: Абсолютният демоничен фронт Вавилония , Гилгамеш е уникален герой в аниме, който държи повече дълбочина от стандартния злодей. От геноциден маниак, който вярва, че притежава всяко съкровище на света, до хитрия и героичен водач на позицията на Урук срещу Трите богини, Гилгамеш се развива необикновено в целия франчайз.
Самият герой е историческа фигура, живяла около 2500 г. пр. Н. Е. И ще стане легенда след смъртта му. Тази легенда е Епопеята за Гилгамеш , стихотворение, описващо историите за неговите приключения. Легендите са какви Съдба преди всичко се основава, както прави на всички свои Слуги, и по този начин Съдба Гилгамеш споделя много характеристики със своя епичен колега. Основната разлика обаче е в това Съдба Гилгамеш е злодей, макар че не изглежда точно ролята. Хасан от стоте лица и Хасан от прокълнатата ръка са по-представителни за стереотипа на „злодеите“ като майстори на убийства, които никога не разкриват лицата си, облечени в тъмни цветове. Междувременно Гилгамеш често е виждан облечен в своята златна броня със запазената марка. Това не се отказва толкова много от антагонистичните вибрации, колкото представлява власт и богатство, нито от човек, който изобщо не се вижда като злодей.
Това са точните черти, до които Гилгамеш води Съдбата / Нула . Неговата идеология остава същата, тъй като той идва от времето, когато авторитарните крале са държали свобода и богатство и дори сред такива легендарни владетели, историята на Гилгамеш е първата, която е написана. Като такъв той се смята за не само над всички царе, но и изцяло над властта, като му дава собствеността върху света и всичко, което той притежава. Той е не само най-големият авторитет в света, но и само авторитет в света. Всички, които му се противопоставят, са просто бунтовници, така той гледа на Искандар и Артория.
Имайки това предвид, е ясно как древният цар на Урук се характеризира толкова различно в Съдба / нощувка и Вавилония . В последния той правила над кралство с поданици, готови да се борят с Лахму и собствената им смърт, дори ако това е напразно. Като крал той представлява върха на цивилизацията на Урук в планирането, магията, авторитета, богатството и други. С други думи, той е кралят на града, на който се посвещава, защото Урук е изпълнен с онези, които смята, че са хора, достойни за неговото управление. Непоколебимото постоянство към непостижима мечта е това, което той цени и всеки гражданин на Урук е изпълнен с тази решителност срещу силите на Тиамат, дори когато знае, че не може да успее.
Подобна решителност е силно оспорена от съвременния свят, както е изобразен в Съдба / нощувка , свят, в който консуматорството и технологиите са направили хората способни да направят повече с цената на своята решимост. Хората вече не искат да работят от собствените си ръце, а по-скоро търсят други да им свършат работата. Постоянството се заменя със страх и липса на действия. За Гилгамеш това е свят, който е недостоен за неговото управление и като цар на света той се стреми да прогони недостойните от своето царство. Такава е мотивацията му в Петата война за Свещения Граал: прогонването на недостойните чрез проявяване и отприщване на Светия Граал, Ангра Майню, по света. Онези, които преживяват бедствието, трябва да са тези, които отчаяно се борят за живота си, дори ако всичко изглежда мрачно, разсъждава той и това са (едва) достойните субекти, над които той се стреми да управлява.
Тази черта - постоянство въпреки безсмислието - се показва изцяло, когато Гилгамеш взаимодейства с Артория. Известният Банкет на царете в епизод 13 завършва с Гилгамеш, който отбелязва: „Не е нужно да го слушате Сабле. Прав си. Следвайте пътя, в който вярвате. Агонията и конфликтът, в които се затъвате, докато носите тежестта на царство, твърде тежко за никого ... наистина е доста приятно да се види. От една страна, може да се види, че Гилгамеш разкрива садистичната си страна. Различно тълкуване, което малцина са обмисляли, обаче е, че Гилгамеш изразява изкривено възхищение от Сейбър и бремето, което тя носи. Това отново се показва, когато той изразява възхищение от нежеланието й да се поддаде на неговия напредък. Тъй като той притежава всичко на света, Гилгамеш напълно вярва, че Артория неизбежно принадлежи на него, въпреки че признава, че отхвърлянето му от него е част от това, което я прави толкова красива в очите му.
Има ясна централна фигура зад тази идеология и това е Енкиду: неговият скъп спътник в приключенията, описани в Епичен на Гилгамеш . След като се противопостави на боговете, Гилгамеш беше наказан с отнемане на най-добрия му приятел, направен безжизнено тяло от глина. Това е първият момент в живота му, че Гилгмеш започва да познава страха и се бори срещу неизбежността на смъртта. Оттам той търси безсмъртие, което да му позволи да победи смъртта и в известен смисъл да отмъсти на Енкиду. Въпреки че билката, която дава безсмъртие, е открадната от змия, пътуването му го кара да бъде по-зрялата версия на Гилгамеш, видяна в Съдба / Велик ред: Абсолютният демоничен фронт Вавилония . Въпреки че носи същите убеждения, Гилгамеш вече не чувства, че е необходимо да действа като съдия, съдебен заседател и палач. „Просто правете нещата, които искате да направите“, казва той на Кингу. Това бележи отклонение от авторитарния Гилгамеш, който виждаме в Съдбата / Нула и Съдба / нощувка , и той започва да има вяра в хората и че те ще постъпят правилно.
